记录庆春约关帝诞

关帝信仰在大中华文化圈是一个普遍的民间信仰，以三国时代历史人物关羽的事迹，纪念及歌颂其勇义忠信的品格。不论中国南北两地都有不同的仪式和故事去纪念关羽，亦有不同的关羽形象。

而在香港农历六月廿四是是关帝诞正日，在香港某些乡村，会以农历五月十三日作为关帝诞正日。信史可考的记载（三国志），农历五月十三日是关羽儿子关平的生辰。在各处乡村各处例的背景外，沙头角庆春约就是农历五月十三日庆关帝诞。

庆春约七村均是客家人，清初已于现今沙头角海一带定居和繁衍，包括 ： 荔枝窝村，梅子林村，蛤塘村，锁罗盘村，小滩村，三桠村及牛屎湖。笔者会以记录庆春约关帝诞为引子，走访了村长和村民，以图片影像口述记录有关关帝诞今昔，另外更拍摄当天情况。

客家人信奉关帝，亦称关帝为协天大帝，在庆春约的信仰及文化中心荔枝窝村设有协天宫供奉，两侧有供奉伯公和观音。关帝代表了正气正义，可保村中平安顺遂，另外关帝公正的形象，村民的事务纠纷均会在协天宫内处理，在关帝爷面前处理事务，作最后决定亦乡村中的规矩。村民回忆，庆春约最热闹除了打醮和过年，关帝诞也是热闹的节庆之一，凝聚到庆春约七村村民外，沙头角墟在新楼街的商户都会参与其中。

村民会先清洁协天宫，尤其是关帝像的位置，放上供品，再按辈份次序入协天宫内奉香，感谢关帝爷庇护庆春各村平安吉利，祈求来年一样吉利。然后共同享用烧猪，烧味及家禽，从前生活水平水片未如现今富裕，家家户户仍会分享食物。

饱餐后会舞麒麟及抢花炮环节，一般村外大众印象是天后诞会抢花炮，庆春约是于关帝诞抢花炮，每年有不同炮数，以头炮和尾炮最为意头好。花炮是指以火药为引，有金属底座，，有上面用竹条为花炮，点燃火药使代表花炮飞向天空，想沾上福气的村民会每一炮后一拥而上争夺花炮。花炮在村民眼中非常宝贵，受关帝福气庇佑，商户来说是，关帝有武财神之称，故此沙头角的商户亦会专乘到荔枝窝共同庆祝关帝诞。抢到花炮的，要供奉（养）于家中或商铺一年，都要翌年关帝诞交回协天宫，再让大家再抢花炮。

直到政府严禁乡村燃放火药后，放花炮转为竞标花炮，意头不变，方式转变。后来村民渐渐到外国谋生，人数渐少，节庆化繁为简，有关花炮，亦生活走到博物馆中，现有荔枝窝村中华懋故事馆仍有有关抢花炮的文物和记录。

2024年农历五月十三日，笔者都随庆春约各村村长和村民，一同庆祝关帝诞，当天有50多人，一同上香，分享金猪和鸡鸭，当中访问荔枝窝曾伟业村长，他感慨当年关帝诞盛事，最一批花炮现位于沙头角新楼街的万生堂药铺内，他个人希望传统习俗可欲传承，亦希望记录，令到海外的庆春约后代愿意回来，可以保留村的文化。

梅子林村曾玉安村长忆述当年的热闹情况，商户和乡民的关系都会因关帝诞而关系更紧密，商户的支持和抢花炮亦是一个市场推广手段。

村民曾伯伦（春哥）亦讲述了从前村中舞麒麟和关帝诞的情况，都希望村中文化能够继续传承。

村长黄群英（群英姐）表示从前过节庆非开心，亦有讲到花炮情况。今天开心多人关注，亦感叹日后老一辈不在后，节庆有机会失传。

图｜法法